[ 1702 ] فسافس « 1 » : هو حيوان كالقراد معروف بالشام ، يكون في الأسرّة « 2 » . إذا شرب بشراب أو خلّ أخرج العلق من الحلق . وشمها ينفع من بها اختناق الرّحم . وإذا سحقت وجعلت في ثقب القضيب ، أبرأت عسر البول ، وإذا ابتلع منها سبعة نفعت من لسع الهوام . فإن ابتلعت في باقلاة قبل أخذ حمّى الرّبع نفعت . [ 1703 ] فستق الهاوية : قيل : هو حبّ البان « 3 » . [ 1704 ] فشال « 4 » : هو أصول مشطبة « 5 » متعقّفة ، أبيض اللون ، في طعم شحم الحنظل ، وهو حار يابس « 6 » . [ 1705 ] فشّاع « 7 » : هو نبت يلتوي على قضبان الكرم فيفسده ، وهو نبت أحمر « 8 » . [ 1706 ] فصفصة « 9 » : هي الرّطبة ، وقد ذكرت في باب الراء . [ 1707 ] فصى : اذو هو عجم الزبيب ، وقد ذكر في باب العين . [ 1708 ] فضّة « 10 » : أجودها ما لم يخالطه غشّ ، وهي باردة يابسة ، وقيل : معتدلة في الحرّ والبرد ، وقيل : قابضة جدّا ، وهي مبرّدة مجفّفة « 11 » . وإذا خلطت سحالتها « 12 »

--> ( 1 ) - فسافس : هو البق الموجود في الحيطان والأسرّة . ينظر الجامع : 3 / 222 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 304 . ( 2 ) - « يكون في الحصر البردي والأسرة » في : ل . ( 3 ) - هذه المفردة ساقطة من باقي النسخ . ( 4 ) - لعله « فشاغ » . ( 5 ) - « أصول مستطيلة » في : غ . و « أصول مشبطة » في باقي النسخ إلا : ج . ومشطبة : طويلة . ( 6 ) - هذا الدواء ساقط من : ل . ( 7 ) - ينظر : الجامع : 3 / 222 . ( 8 ) - هذه المفردة ساقطة من باقي النسخ . ( 9 ) - فصفصة : هي رطب القت . ينظر : الجامع : 3 / 223 . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 304 . ( 10 ) - فضة : هي جوهر أبيض قابل للسحب والطرق والصقل ، لا طعم له ولا رائحة ، وهو من المعادن الجيدة التوصيل للحرارة والكهرباء ، وهو من المعادن النفيسة التي تصنع منها بعض أنواع الحلي . ينظر : الجامع : 3 / 223 . وتذكرة أولي الألباب : 1 / 304 . ( 11 ) - « تبرد وتجفف » في باقي النسخ . ( 12 ) - سحالة الفضة : ما سقط منها إذا بردت . تاج العروس : سحل .